MANIFIESTO SEXTO SOL
I. A partir de la conciencia del peligroso grado de deterioro de la vida en el planeta: ríos,
mares, aire y tierra extremadamente contaminados o destruidos; orificios en la capa de ozono que cubre la Tierra y nos protege
de rayos nocivos provenientes del cosmos; recalentamiento del planeta; envenenamiento del aire en todas las grandes ciudades
del mundo; basureros radioactivos; avance irrefrenable de la tala de árboles y de la subsecuente desertificación de lo que
antes fueron tierras de cultivo y bosques generadores de oxígeno; incremento alarmante del consumo de alimentos envenenados,
etc., etc.
II. A partir del conocimiento de la gran cantidad de especies vivas que cada año desaparecen para
siempre como resultado de la acción del hombre (por simple diversión o cacería; para lucro o venta de "partes" de los animales
-marfil, pieles, grasas, etc.-, por cambio brutal en los ecosistemas para dar satisfacción a las necesidades del hombre,
las más de las veces superfluas, etc.)
III. A partir del impacto que genera el reconocimiento de la posible "degradación y decadencia irreversible
de la especie humana", cada vez más víctima de "enfermedades de la civilización" -cáncer, sida, neurosis, obesidad, artereoesclerosis,
sordera, ceguera, leucemia, etc., y por último, el claro embotamiento del raciocinio de la humanidad actual -identificado
por sociólogos, filósofos, psicólogos, etc. En base a todo lo anterior
PROPONEMOS:
a) Generar en nosotros y en los demás, una decidida reacción EN FAVOR DE LA PRESERVACION DE
LA TIERRA Y DE TODOS LOS SERES VIVOS, por supuesto incluyendo al hombre pero no a toda costa y por sobre las demás especies.
Desde una filosofía naturalista y antropocósmica, no hay nada que nos haga más importantes que las demás especies; creer lo
contrario es lo que ha llevado a los humanos a exterminar un sinfín de animales y especies vegetales ya que son "simples
objetos puestos a su disposición por Dios",
según se cree en la Cultura Occidental.
b) Para promover la citada REACCION POR LA VIDA son necesarias múltiples acciones entre las que
destacamos:
1) Estudiar prioritariamente lo que está pasando en el planeta a
nivel de destrucción de la vida y de la conducción de la misma Tierra a la muerte como entidad global, como animal cósmico,
también por la acción del hombre.
2) Estudiar LAS CAUSAS ESENCIALES ACTUALES, HISTORICAS Y CULTURALES
(filosóficas, psicológicas, religiosas, etc.) QUE HAN ORILLADO AL HOMBRE AL ORBICIDIO.
3) Estudiar todas
LAS ALTERNATIVAS,
FILOSOFICAS, RELIGIOSAS Y CULTURALES capaces de aportar salidas, soluciones a la actual crisis. Nos referimos
a la necesidad de hacer un repaso o balance y de promover un reencuentro con culturas, religiones o filosofías NO OCCIDENTALES
que en el pasado hayan promovido EL RESPETO, CUIDADO Y VENERACION HACIA TODAS LAS FORMAS DE VIDA COMO ALGO SAGRADO, como expresión, manifestación o presencia corporal misma de "LA FUERZA GENERADORA
DEL UNIVERSO" a la cual los mayas denominaban HUNAB KU y los aztecas IPALNEMOUANI (fuerza abstracta a la que jamás dieron
imagen antropomórfica o zoomórfica). Pensamos por ejemplo en el estudio del taoísmo, budismo, zen, naolinismo (filosofía náhuatl,
filosofía sufi, o incluso corrientes filosóficas occidentales que fueron marginadas por el predominio del individualismo,
el antropocentrismo, el maniqueísmo (leer al respecto EL MALESTAR DE LA CULTURA de Freud; TENER O SER de Erich From; LA IMPORTANCIA
DE VIVIR de Lin Yutang; BUDISMO ZEN Y PSICOANALISIS de Zuzuqui y From, etc.). Pensamos por ejemplo en el ESTOICISMO o en la
DIALECTICA de Heráclito.
4) Justamente por vivir en México, en una parte de lo que antes fuera
el Anáhuac, hemos encontrado por nuestra parte en el Naolinismo una alternativa de vida no depredadora, ni maniqueísta, ni
individualista y consumista. Hemos podido comprobar respecto a la filosofía de Anáhuac que NO ES UNA COSMOVISION MUERTA SINO
SORPRENDENTEMENTE VIVA Y BASTANTE EXTENDIDA TANTO EN LA SUPERFICIE COMO EN LAS RAICES DEL MEXICO ACTUAL (ver por supuesto
el libro MEXICO PROFUNDO de Bonfil Batalla o TIEMPO Y REALIDAD EN EL PENSAMIENTO MAYA de León-Portilla). Por lo
tanto no hay necesidad de inventar nada, SOLO HAY QUE RECONOCER, ATREVERSE A VER LO QUE HA ESTADO SIEMPRE ALLI, FRENTE A NOSOTROS,
PERO QUE NOS HEMOS NEGADO A MIRAR. Este reconocimiento implica desde luego una REVALORIZACION, una reconceptualizacion, una
re-experimentación y una re-adopción, implica atreverse a vivir, a sentir la vida a través de otros lentes, de esa cosmovisión
o filosofía. Al respecto quizá resultaría indispensable estudiar FILOSOFIA NAHUATL de León-Portilla, ED. UNAM y sobre todo
los textos de Carlos Castaneda, empezando por VIAJE A IXTLAN, ED. FCE. Una vez re-experimentada (y no sólo estudiada) la vieja
filosofía de los antiguos habitantes del Anáhuac, estaremos entonces sí en condiciones de ponderar sus virtudes y defectos
y su probable validez COMO ALTERNATIVA a la actual crisis mundial de la vida y el hombre. Si resulta positivo el balance,
obviamente no quedará sino DIFUNDIR esta cosmovisión, asumiéndose -igual que los antiguos mexicanos- como "colaboradores de los dioses" (ver FILOSOFIA NAHUATL), como sostenedores de las "fuerzas
de la vida", e igualmente como "funcionarios de la colectividad"
(ver LOS GOBIERNOS SOCIALISTAS DEL ANAHUAC, del Dr. Romero vargas Iturbe), en tanto que guardianes de la especie humana. Establecido
lo anterior, quedan por definir las mejores condiciones para ayudar a LA TOMA DE CONCIENCIA tanto del peligro actual
contra la continuidad de la existencia del planeta y de la vida que alberga en su seno, como igualmente para la difusión de
las alternativas culturales de vida que frenen de raíz el intento de ORBICIDIO. Cursos, conferencias, películas, libros,
ceremoniales, teatro, música, danza, pintura, siembra de árboles, promoción de viviendas ecológicas, readopción de formas
colectivas de vida sencilla y sana, etc. Varias de estas acciones las hemos estado promoviendo -nosotros y mucha gente por
todo el mundo, aun sin conexión, aunque lo sabemos por noticias periodísticas, por el Internet o libros- desde hace ya varios
años y hemos podido constatar que aunque lento, hay un avance firme. Así que no queda más que extender y profundizar el trabajo.
22 de agosto de 1992: OLKAN IZTAC y YAOCIHUATL Organizaciones confirmantes: ICNIHUITOTIA OLIMEZTLI,
MOVIMENTO SEXTO SOL DE SAN RAFAEL, CENTRO CULTURAL AMECAMECA, CUAHUCELOPILLI, TAMOHUANCHAN, CALPULLI OLLIN, TEMAZCALPULLI
TLAPACOYA, GRUPO PAINAL DE CHIMALHUACAN, CALPULLI HIJOS DEL SEXTO SOL (DF Y SINALOA), CALPULLI YOLITILIZTLI NAHUATL (Renacimiento
Náhuatl), Grupo ecologista LOS HIJOS DEL IZTACCÍHUATL, CALPULLI TEZCATLIPOCA y TONATIUH IC CHICUACE OLLIN (Movimiento Sexto
Sol)
